В Армении противостояние между правительством Никола Пашиняна и Армянской Апостольской Церковью (ААЦ) достигло новой острой фазы. В конце июня был задержан уже второй за неделю архиепископ – глава Ширакской епархии Микаел Аджапахян – по обвинению в призывах к насильственному захвату власти. Попытка его ареста 27 июня вылилась в столкновения силовиков с духовенством у главной резиденции церкви, отражая беспрецедентное обострение конфликта.
Материал подготовлен на основе анализа публикаций из Армении и ряда других стран, освещающих эти события.
Попытка задержания в Эчмиадзине
26 июня 2025 года Генеральная прокуратура возбудила дело против архиепископа Микаела Аджапахяна (предводителя Ширакской епархии) по статье о публичных призывах к захвату власти и свержению конституционного строя. На следующий день утром спецподразделения полиции и Службы нацбезопасности (СНБ) пришли с обыском в епархиальную резиденцию в Гюмри, но Аджапахян находился в Первопрестольном Святом Эчмиадзине – духовном центре ААЦ под Ереваном. Около 11 часов силовики в масках окружили территорию резиденции Католикоса всех армян в Эчмиадзине, пытаясь задержать архиепископа.
Аджапахян вышел к ним вместе с главой церкви Гарегином II и заявил, что не намерен укрываться: «Если пришли за мной, то я пойду с ними. Я не представляю угрозы для этой страны. Угроза сидит в правительстве» – заявил архиепископ во дворе собора. Он выразил готовность добровольно следовать с правоохранителями. Однако собравшиеся священнослужители и верующие дважды преградили ему путь и заблокировали автомобиль, не позволив увезти архиепископа. Напряжение у монастыря нарастало: происходили стычки, полиция применила силу, в ответ раздался набат колоколов Эчмиадзина.
Спустя примерно час противостояния силовики отступили, чтобы не обострять ситуацию. СНБ в официальном заявлении призвала граждан не мешать законным действиям и потребовала от архиепископа не скрываться и явиться добровольно. Одновременно Следственный комитет возбудил отдельное дело по факту воспрепятствования правосудию против лиц, помешавших задержанию. Омбудсмен Армении охарактеризовала инцидент как вызывающий обеспокоенность, призвав стороны к сдержанности и правовому решению вопросов.
Вечером 27 июня, после переговоров, архиепископ Аджапахян самостоятельно прибыл в Следственный комитет для дачи показаний в сопровождении адвоката. Перед этим он поблагодарил верующих за поддержку и вновь подчеркнул, что не боится преследования: обвинения против него он назвал «полностью сфабрикованными и незаконными».
Арест и обвинения
28 июня суд в Ереване удовлетворил ходатайство следствия об аресте Микаела Аджапахяна на два месяца до суда. Ему предъявлено обвинение по ч.2 ст.422 УК РА – в публичных призывах к узуpпации власти, нарушению территориальной целостности или насильственному свержению конституционного строя, что предполагает от 2 до 5 лет лишения свободы. По решению суда архиепископу запрещено общение с кем-либо, кроме близких родственников и адвокатов. Адвокат Ара Зограбян заявил, что Аджапахян не признал вину, а само обвинение «очевидно безосновательно». Защита назвала происходящее очередным незаконным шагом властей в «антицерковном процессе» и выразила намерение обжаловать арест.
Одновременно власти принимают меры против сторонников церкви. По данным Следственного комитета, в ходе событий 27 июня были зафиксированы противоправные действия граждан, препятствовавших задержанию, и возбуждено дело по этому эпизоду. В Ереване были задержаны несколько десятков протестующих у здания следственных органов. Премьер-министр Никол Пашинян со своей стороны публично возложил ответственность за инцидент на церковных деятелей, заявив, что это они спровоцировали конфликт. Он обвинил представителей духовенства в организации «кулачных боёв» и заверил, что силовики не поддадутся на провокации. Пашинян заявил, что «столкновений не будет» и призвал «верную паству по-христиански освободить свою святыню – Эчмиадзин».
Позиция церкви и общества
Руководство Армянской Апостольской Церкви выступило с осуждением действий властей. Католикос Гарегин II в день столкновений собрал Высший духовный совет для экстренного обсуждения ситуации. Совет поставил под сомнение достоверность обвинений во «взвесе власти» и выразил поддержку арестованным иеромонахам. Церковные лидеры открыто назвали кампанию против священнослужителей политически мотивированной и обвинили правящую партию Пашиняна в целенаправленной «антицерковной» стратегии подавления инакомыслия. Они заявили, что будут добиваться справедливости всеми законными средствами и призвали органы правопорядка не поддаваться политическому давлению.
Ряд оппозиционных партий и общественных деятелей Армении также считают обвинения сфабрикованными из политических соображений. Многие миряне восприняли силовые акции в Эчмиадзине крайне негативно. Характерно, что в разгар инцидента 27 июня иеромонах Асогик Карапетян написал в соцсетях: «Все духовенство Армении готово к аресту. Мы все в Первопрестольном Святом Эчмиадзине» – что отражает настроения сплочённости внутри церковной общины. По оценкам наблюдателей, прямое противостояние с ААЦ чревато серьёзным расколом в обществе, учитывая авторитет церкви: 97,5% граждан страны исповедуют именно армянское апостольское христианство и исторически церковь играет ключевую роль в национальной жизни.
Исторический контекст конфликта
Противостояние между командой Никола Пашиняна и верхушкой ААЦ длится уже не первый год, но в 2025-м достигло беспрецедентного накала. Ещё осенью 2020 года, после поражения Армении в 44-дневной войне, церковь критиковала власти и призывала не поступаться национальными интересами в Карабахе. Новый виток конфликта начался в 2024 году вокруг вопроса делимитации границы с Азербайджаном. Архиепископ Баграт Галстанян, возглавляющий Тавушскую епархию, выступил против передачи Азербайджану нескольких приграничных сёл и возглавил стихийное движение протеста «Тавуш во имя Родины». Это движение, позже получившее название «Священная борьба», требовало отставки Пашиняна и выдвинуло самого Галстаняна кандидатом в премьеры от оппозиции. Массовые акции в поддержку церкви и против политики правительства прокатились по стране в 2024 году.
Конфронтация усилилась весной 2025 года. 8 июня премьер Пашинян публично призвал Католикоса Гарегина II уйти в отставку, обвинив его в нарушении монашеских обетов и «двуличии». Глава правительства в резких выражениях усомнился в духовности церковных иерархов, заявив, что «в церквах складируется всё ненужное» и намекая на личные проступки Католикоса. Такие выпады Пашиняна вызвали бурю возмущения: Совет ААЦ обвинил премьера в оскорблении верующих и подрыве «духовного единства» страны, потребовав извинений. Однако вместо примирения 26 июня Пашинян пригрозил силой выдворить Гарегина II из резиденции в Эчмиадзине, если тот продолжит игнорировать призывы уйти.
На этом фоне власти перешли к жёстким мерам против оппозиционного духовенства. 25 июня 2025 года был арестован архиепископ Баграт Галстанян – лидер «Священной борьбы» – по обвинению в подготовке государственного переворота и терактов с целью свержения правительства. Следствие заявило, что Галстанян и его соратники якобы планировали серии взрывов и аварий для дестабилизации обстановки, но адвокат назвал эти обвинения «фантастикой». Всего в рамках этого дела были задержаны, по данным СК, 15 человек. Арест Аджапахяна через два дня сделал его вторым архиепископом, заключённым под стражу в течение недели. Накануне также был задержан влиятельный предприниматель Самвел Карапетян, резко раскритиковавший «кампанию против высшего духовенства» – ему инкриминировали призывы к смене власти незаконным путём.
Эксперты отмечают, что открытая схватка с церковью не имеет прецедентов в новейшей истории Армении. Даже если Пашиняну удастся временно подавить оппозиционное крыло в ААЦ силовыми методами, это неминуемо подорвёт общественный авторитет власти и усилит раскол между светской властью и верующими. Полностью победить церковь, обладающую вековым влиянием, в стране где абсолютное большинство – её прихожане, представляется маловероятным. Однако ущерб государственно-церковным отношениям уже нанесён: как считает один из оппозиционных священников, “рано или поздно власть уходит, а церковь остаётся”. Дальнейшее развитие этого конфликта грозит дестабилизировать и без того сложную внутриполитическую ситуацию в Армении.
Источники:
- «Архиепископ Аджапахян отверг обвинение в призывах к захвату власти» – Кавказский узел, без указания автора, Россия • 28 июня 2025, 05:59 (Ереван) Язык: русский | Ссылка на оригинал ➚
- «В Армении продолжается противостояние властей с церковью» – Агентство Анадолу, Абдулрахман Юсупов, Турция • 27 июня 2025 (обновлено 27 июня 2025) Язык: русский | Ссылка на оригинал ➚
- “Crowds block Armenian security forces seeking to arrest a clergyman who criticized the government” – Associated Press, Авет Демурян, США • 27 июня 2025, 21:34 (Ереван) Язык: английский | Ссылка на оригинал ➚
- “Move To Arrest Another Armenian Archbishop Sparks Brawl As Church-State Standoff Escalates” – Radio Free Europe/Radio Liberty, Сатеник Кагзванцян, Роберт Заргарян, Артак Хулян, Чехия • 27 июня 2025, 16:47 (CET) Язык: английский | Ссылка на оригинал ➚
- «Собравшиеся вновь не позволили Микаелу Аджапахяну поехать в Следственный комитет» – Hetq.am, Армен Казарян, Армения • 27 июня 2025, 17:57 (Ереван) Язык: русский | Ссылка на оригинал ➚
- “Armenian Archbishop Mikael Ajapahyan arrested – UPDATED” – APA (Azerbaijan Press Agency), Азербайджан • 28 июня 2025, 08:56 (UTC+4) Язык: английский | Ссылка на оригинал ➚
Дополнительные источники для контекста:
- “Armenia’s permanent population stood at 2,932,731 in 2022” – ARKA News Agency, Армения • 15 декабря 2023, 14:23 (Ереван) – Итоги переписи населения 2022 года (религиозный состав) | Ссылка на оригинал ➚
Данный материал представляет собой обобщение информации из указанных источников. Редакция Smorodina.news стремится к максимальной точности в передаче фактов, однако рекомендует обращаться к оригинальным публикациям для получения полной картины событий. Автор сводного текста не даёт собственных оценок и выводов, а лишь систематизирует данные разных источников.
© 2025 Smorodina.news. Материал предоставлен в соответствии с принципами добросовестного использования (Fair Use) исключительно в информационных целях.
