Традиционная румынская блуза — ia — веками передавалась от матери к дочери как семейная реликвия. Теперь, по данным расследования Le Monde, она превратилась в политический символ ультраправых, которые пользуются поддержкой около 40% избирателей. Для миллионов румын это означает болезненный выбор: носить собственную культуру или быть ассоциированным с радикалами.
От крестьянской рубахи до мирового искусства
В 1940 году Анри Матисс написал картину «La Blouse Roumaine» — сегодня она хранится в Центре Помпиду в Париже. Десятилетия спустя румынскую блузу носили Брижит Бардо и Джейн Биркин. Ив Сен-Лоран посвятил ей осенне-зимнюю коллекцию 1981 года. Вышиванка стала объектом восхищения мировой моды.
В самой Румынии ia всегда была больше, чем одежда. Крестьянки проводили зимы за вышивкой, собираясь на «шезэтоари» — традиционные зимние посиделки. Каждая мастерица добавляла личные мотивы. Каждое село имело свой узор. В декабре 2022 года ЮНЕСКО включила искусство традиционной блузы с вышивкой на плече (altiță) в Список нематериального культурного наследия человечества — совместная номинация Румынии и Молдовы.
«Ia — это не декорация, это структура, язык, форма знания. Она существует благодаря женщинам — как авторам, а не музам»
Андрея Тэнэсеску, основательница платформы La Blouse Roumaine
Политическая приватизация символа
Поворот произошёл на фоне подъёма ультраправых движений. Евродепутат Диана Шошоакэ (партия SOS Romania) носит ia практически на каждом публичном мероприятии. Недавно она оказалась в центре неожиданного скандала — выступив против Москвы в споре о Молдове, что показало внутренние противоречия даже среди пророссийских сил. Лидер партии AUR Джордже Симион, получивший 46,4% в первом туре президентских выборов 2025 года, появляется в вышиванке на митингах. Традиционные народные костюмы стали обязательным атрибутом ультраправых акций.
15 января 2026 года около 10 тысяч сторонников ультраправых вышли на протест в Бухаресте против закона о борьбе с экстремизмом. Среди участников — сторонники AUR и партии «Консервативное действие». Организаторы называли закон «попыткой забрать душу нации», по данным Balkan Insight. Этот протест стал одним из крупнейших проявлений волны выступлений после принятия антиэкстремистского законодательства.
«Моя бабушка и прабабушка шили и носили вышиванки задолго до того, как ультраправые присвоили их. Она принадлежит всем нам, а не только им» («My grandmother and great-grandmother were sewing and wearing ie long before the far right took it. It belongs to all of us, not just them»)
Daniel Stanciu, пользователь соцсетей, платформа X
Для многих румын ассоциация с радикалами стала невыносимой. Некоторые признаются, что перестали носить традиционную блузу.
«Раньше мне нравилось носить вышиванку, но я убрала её из гардероба. Экстремисты захватили её и превратили в идеологическое оружие» («I used to like wearing the blouse but dropped it from my wardrobe because it has been hijacked by extremists and turned into an ideological weapon»)
Alina Dumitriu, пользователь соцсетей, платформа X
Между мифом и реальностью
Расследование Le Monde, опубликованное 3 февраля 2026 года, вскрыло механику этого присвоения. Румынские СМИ — G4Media, Adevărul, Ziare.com — перепечатали материал в течение 24–48 часов.
Директор Национального музея искусств Румынии Эрвин Кесслер организовал выставку «RomanIA», центральным экспонатом которой стала та самая картина Матисса — впервые покинувшая Францию. Более 320 произведений из 25 отечественных и 5 зарубежных музеев. Выставка работает до 8 февраля 2026 года.
«Эта выставка — о добре и зле внутри нас. У нас есть уродливые стороны, потому что в нашей истории есть уродливые страницы» («This exhibition is about the good and the evil within us. We have ugly parts because we have ugly parts in our history»)
Эрвин Кесслер, и.о. директора Национального музея искусств Румынии
Кесслер подчёркивает: связь вышиванки с национальной идентичностью «в значительной мере мифологизирована». Каждый регион и каждое село имеют собственную ia. Украинские, венгерские, болгарские меньшинства создали свои версии блузы. По его мнению, этот предмет одежды относится скорее к «региональной культурной идентичности Центральной и Восточной Европы», чем к исключительно румынскому символу.
Что такое ia?
Ia (произносится «ие») — традиционная румынская блуза с широкими рукавами и вышивкой на плечах. Название происходит от латинского linea — «льняная нить». Вышивка (altiță) уникальна для каждого региона и села, передаётся из поколения в поколение. В 2022 году включена в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
Присвоение снаружи и изнутри
Политики — не единственные, кто эксплуатирует ia. В 2024 году модный дом Louis Vuitton скопировал вышивку конкретного румынского села из региона Сибиу для своей коллекции By The Pool. После кампании, организованной платформой La Blouse Roumaine и Министерством культуры Румынии, группа LVMH признала заимствование, принесла извинения и сняла 20 изделий с продажи.
До этого аналогичные случаи произошли с Tory Burch (2017) и Tom Ford (2012). Андрея Тэнэсеску считает, что модная индустрия должна стать «защитником» культурного наследия, а не его эксплуататором.
«Политические присвоения всегда приходили и уходили, а ia оставалась. Хотя есть определённая структура, которую нужно уважать, процесс создания очень креативен и уникален для каждого человека»
Андрея Тэнэсеску, основательница La Blouse Roumaine
Тем временем традиционное ремесло продолжает угасать. Массовая продукция из Китая вытесняет ручную вышивку. По данным Le Monde, в диаспоре из 4–5 миллионов румын ia остаётся символом связи с родиной. Но дома эта связь всё более политизирована.
Что дальше
Выставка «RomanIA» закрывается 8 февраля 2026 года. Международный резонанс расследования Le Monde добавил новое измерение внутренним дебатам. При этом ни AUR, ни SOS Romania не прокомментировали публикацию.
Количество расследований по статьям об экстремизме в Румынии выросло со 119 в 2024 году до 248 в 2025 году, по данным Balkan Insight. Закон о борьбе с экстремизмом оспаривается в судах. Культурная борьба за национальные символы, по оценкам экспертов, будет только нарастать на фоне предстоящих выборов — события бурного 2025 года заложили основу для этого противостояния.
Тактики ультраправых Румынии вписываются в более широкий контекст: недавний анализ BIRN показал, как правый радикализм на Балканах получает поддержку как изнутри, так и извне. А методы молдавского депутата Костюка, которого уже называют «Кишинёвским Симионом», демонстрируют, как популистские приёмы распространяются через границы.
Андрея Тэнэсеску продолжает видеть ia не как застывший символ, а как «нить, связывающую прошлое, настоящее и будущее». Вопрос в том, кто будет держать эту нить.
Источники
Материал подготовлен на основе анализа публикаций:
1. «Cum a confiscat extrema dreaptă românească bluza tradițională imortalizată de Matisse» — G4Media, Redacția • Румыния • 04 февраля 2026 | Ссылка ➚
2. «Le Monde: cum a ajuns ia românească imortalizată de Matisse un simbol politic al extremei drepte» — Adevărul, Remus Florescu • Румыния • 06 февраля 2026 | Ссылка ➚
3. «Ia românească, motiv de mândrie tradițională sau semn de înregimentare politică?» — Ziare.com, Andreea Deaconescu • Румыния • 06 февраля 2026 | Ссылка ➚
4. «The art of the traditional blouse with embroidery on the shoulder (altiță)» — UNESCO • Франция • 02 декабря 2022 | Ссылка ➚
5. «’RomanIA’ exhibition opens at Art Museum; Erwin Kessler: It is about the good and the evil within us» — Agerpres • Румыния • 21 ноября 2025 | Ссылка ➚
6. «Thousands of Far-Right Romanians Rally Against Anti-Extremism Law» — Balkan Insight, Marian Chiriac • Румыния • 16 января 2026 | Ссылка ➚
7. «Inspiration Or Appropriation? A Win For Romania As Louis Vuitton Pulls Folk Items From Collection» — RFE/RL, Norbert Nemes • Румыния • 26 июня 2024 | Ссылка ➚
Реакции в соцсетях:
- Facebook: @LaBlouseRoumaine (Andreea Tănăsescu), 06 февраля 2026 — ссылка
- Facebook: @MNARBucuresti (Erwin Kessler), 04 февраля 2026 — ссылка
Данный материал представляет собой обобщение информации из указанных источников. Редакция Smorodina.news стремится к максимальной точности, но рекомендует обращаться к оригинальным публикациям для получения полной картины событий.
© 2026 Smorodina.news. Материал предоставлен в соответствии с принципами добросовестного использования (Fair Use) исключительно в информационных целях.
