Грузинский священнослужитель, возглавляющий уникальный межрелигиозный комплекс в Тбилиси, зачитал аят из Корана на ифтаре в Берлине. Турецкое СМИ назвало его «митрополитом-архиепископом Тбилиси» — но это не тот иерарх, о котором подумали читатели.
Аят на арабском в берлинской столовой
Вечером 4 марта 2026 года в столовой школьного кампуса Wilhelmstadt в берлинском Шпандау прошёл межрелигиозный ифтар. Организатором выступил берлинский проект House of One — инициатива, объединяющая представителей христианства, иудаизма и ислама. Среди гостей были политики, духовные лидеры и общественные деятели.
Один из участников — профессор Малхаз Сонгулашвили, митрополит-епископ Евангелическо-баптистской церкви Грузии, — произнёс аят из Корана на арабском языке. Жест привлёк внимание. Среди присутствовавших была и берлинский сенатор по культуре Сара Ведль-Уилсон.
«Сегодня наша встреча — людей разных вероисповеданий, мировоззрений и жизненных историй — сильный знак. Это показывает, что мы живём вместе в Берлине. Несмотря на все трудности, мы видим в разнообразии богатство» («Dass wir heute hier zusammenkommen… ist ein starkes Zeichen»)
Сара Ведль-Уилсон, сенатор по культуре Берлина
Что такое House of One?
House of One — проект строительства единого молитвенного дома для христиан, мусульман и иудеев в центре Берлина. Инициатива реализуется с 2011 года. В 2023 году фонд House of One учредил премию мира, первым лауреатом которой стал Малхаз Сонгулашвили.
Заголовок, который вводит в заблуждение
13 дней спустя, 17 марта, турецкоязычное издание Samanyolu Haber опубликовало материал о берлинском ифтаре под заголовком «Tiflis Metropolitan Başpiskoposu» — «Митрополит-архиепископ Тбилиси». Для читателя, незнакомого с конфессиональным ландшафтом Грузии, такой титул почти наверняка ассоциируется с Грузинской православной церковью — крупнейшей религиозной организацией страны, которую возглавляет 93-летний Католикос-Патриарх Илия II.
Однако Сонгулашвили не имеет отношения к православной иерархии. Он руководит небольшой Евангелическо-баптистской церковью Грузии. Титул «митрополит-епископ» — внутренняя номенклатура баптистской традиции. Для православного клира чтение Корана на мусульманском ифтаре было бы немыслимым.
Samanyolu Haber — издание, связанное с движением Гюлена. Подтверждений публикации в крупных турецких СМИ не обнаружено. Впрочем, использование религиозных символов как инструмента влияния — не новость для турецкоязычного медиапространства.
Собор мира: мечеть, синагога и церковь под одной крышей
Жест Сонгулашвили в Берлине — не импровизация, а продолжение многолетней линии. В 2017 году он начал перестройку Первой баптистской церкви Тбилиси, основанной в 1867 году, в многоконфессиональный комплекс. К 2022–2023 годам проект был завершён: в здании на улице Спиридона Кедиа разместились церковь, мечеть и синагога.
Кафедральный собор мира, как его теперь называют, стал не только духовным пространством. Здесь собираются представители прогрессивной иудейской общины Dor L’Dor, мусульманские активисты из движения «Solidarity Community», защитники прав ЛГБТ-сообщества. По сути, это единственное место в Грузии, где столь разные группы действуют под одной крышей.
«Мы решили написать богословие межрелигиозной гармонии не чернилами на бумаге, а высечь его в камне» («We decided not to write the theology of interfaith harmony with ink and paper, but to carve it in stone»)
Малхаз Сонгулашвили, митрополит-епископ Тбилиси
В 2023 году Сонгулашвили стал первым лауреатом премии мира House of One. Награду вручал бывший президент Германии Кристиан Вульф. Тогда же Вульф отметил: епископ «занимает непопулярные позиции в защиту равенства женщин и угнетённых меньшинств».
Цена позиции
За свои взгляды Сонгулашвили заплатил карьерой внутри собственной церкви. В 2013 году он был понижен с должности архиепископа Евангелическо-баптистской церкви до митрополита-епископа — после того как открыто поддержал права ЛГБТ-сообщества. По его словам, за сохранение титула проголосовали лишь «полтора» из двадцати пяти епископов.
«Я не видел раньше в своей стране такой анти-ЛГБТ, антисемитской, антимусульманской и антидемократической ненависти. Мы не можем позволить ей остаться» («I’ve not seen anti-LGBTQ, antisemitic, anti-Muslim or anti-democratic hate like this before in my country»)
Малхаз Сонгулашвили, The Revealer
Параллельно ужесточилась и политическая обстановка в Грузии. С 28 ноября 2024 года — момента, когда правящая партия «Грузинская мечта» приостановила процесс вступления в ЕС — в стране не прекращаются протесты. К марту 2026 года демонстрации продолжаются уже более 470 дней подряд. Кафедральный собор мира стал одним из центров продемократического религиозного сопротивления.
Грузинская православная церковь при этом выразила молчаливую поддержку курсу «Грузинской мечты», одобрив законы о «защите семейных ценностей» и «иностранных агентах» — последний почти копирует российский аналог. Международная реакция не заставила себя ждать: ЕС уже приостановил безвизовый режим для грузинских чиновников, а ОБСЕ зафиксировала «демократический откат» и допустила передачу дела в МУС.
Мосты в тени стен
Берлинский ифтар 4 марта совпал с символическим временным окном: в 2026 году Рамадан (начался 19 февраля) полностью пересёкся с Великим постом. Для Сонгулашвили, читавшего Коран в мечетях от Оксфорда до Кума, это ещё один мост между традициями. Формат ифтара как площадки для межкультурного диалога активно используется и в других странах региона.
Но реакция на событие обнажила и разрыв. В социальных сетях одни увидели в жесте епископа продолжение его миссии — строить связи между конфессиями в регионе, где это делают единицы.
«Грузинский баптистский епископ Сонгулашвили сделал для мусульмано-христианского диалога на Кавказе больше, чем любой другой живущий клирик. Его Кафедральный собор мира в Тбилиси вмещает мечеть и синагогу — берлинское появление вполне в его духе»
@CaucasusWatcher, X
Другие указали на главную проблему: турецкий заголовок создал ложное впечатление, что Коран читал православный иерарх. В стране, где Грузинская православная церковь объединяет более 80% населения и активно противостоит межрелигиозному диалогу, разница между баптистским и православным епископом — не нюанс, а принципиальная дистанция.
Источники
Материал подготовлен на основе анализа публикаций:
1. «Tiflis Metropolitan Başpiskoposu» — Samanyolu Haber • Турция • 17 марта 2026 | Ссылка ➚
2. «The Spiritual Is Political: Georgia’s Peace Cathedral as a Hub for Pro-Democracy Religious Resistance» — The Revealer, Ken Chitwood • США • 07 октября 2025 | Ссылка ➚
3. «Bishop Malkhaz Songulashvili» — Peace Cathedral Tbilisi • Грузия | Ссылка ➚
4. «Bishop Malkhaz is first House of One Peace Laureate» — House of One • Германия • 30 августа 2023 | Ссылка ➚
5. «In Georgia, a baptist bishop fights for LGBT rights» — Euronews, Emil Filtenborg, Stefan Weichert • Франция • 04 ноября 2021 | Ссылка ➚
6. «In Tbilisi, the Peace Project rises as a home for Christians, Jews and Muslims under one roof» — Baptist News Global, Jeff Brumley • США • 08 июня 2022 | Ссылка ➚
7. «Crisis strikes Georgia’s influential church as succession looms» — Eurasianet, Giorgi Lomsadze • США • 06 ноября 2019 | Ссылка ➚
Реакции в соцсетях:
- X: @TbilisiObserver, 17 марта 2026 — ссылка
- X: @CaucasusWatcher, 17 марта 2026 — ссылка
- X: @GEpolitika, 17 марта 2026 — ссылка
Данный материал представляет собой обобщение информации из указанных источников. Редакция Smorodina.news стремится к максимальной точности, но рекомендует обращаться к оригинальным публикациям для получения полной картины событий.
© 2026 Smorodina.news. Материал предоставлен в соответствии с принципами добросовестного использования (Fair Use) исключительно в информационных целях.
